عصر صحرا

متن مرتبط با «اقتصاد شهرخواف » در سایت عصر صحرا نوشته شده است

نظرات (-) آدرس جدید سایت ما

  • آدرس جدید سایت ما سایت فرهنگی اجتماعی عصر مدنیت madanyat.ir, ...ادامه مطلب

  • شناسایی مجموعه تصویر هزاران نسخه خطی ماوراءالنهر در «دُرّ پارسی»

  • در تغییر تقسیمات اداری- سیاسی این قلمرو پهناور سرانجام «جمهوری مختار شوروی تاجیکستان» در قسمت کوهستان شرقی امارت بخارا شکل گرفت و بدین ترتیب رابطه فرهنگی فارسی زبانان سرزمین ماوراءالنهر با تقسیم امارت مستقل بخارا به دو جمهوری تاجیکستان و ازبکستان، به دو پاره تقسیم شد. سیاست قرار دادن تاجیک ها در برابر ازبک ها برای استمرار سلطه بر منطقه که از سوی اتحاد جماهیر شوروی اعمال می شد بر اختلافات و گسست ها افزود به طوری که طی کوتاه زمانی جابجایی های قومی- خاندانی گاه داوطلبانه و گاه با هدف پاکسازی مناطق و محلات مختلف روی نمود.ویژگی مهم امارت بخارای قبل از برآمدن اتحاد جماهیر شوروی در این جمله خلاصه می شد: «این منطقه به دلیل پایگاه هویتی فکر و اندیشه پارسی از موقعیت ممتاز و منحصربه فردی برخوردار بود.» آنچه بدین ویژگی جنبه تأثیرگذاری را می بخشید میزان قابل ملاحظه ای از «میراث نیاکان» پارسی گوی ما و آنها، در آن جغرافیا بود که یا اصالتاً در این مناطق به تحریر درآمده، یا از بازارهای ری، نیشابور، بغداد، شامات و مصر ابتیاع شده و انتقال یافته، و یا توسط مکاتب و مدارس پُرشمار از طلاب بخارا، سمرقند، خجند، خوارزم، تِرمذ، فرغانه و... استنساخ و گردآوری شده بود. این آثار با مصداق قرار دادن آنچه که باقی مانده است بدون تردید یکی از ذخایر مهم دنیای اسلام در حوزه فرهنگ و زبان، علم و اندیشه، فقه و کلام، و سنن و آداب است. به دلیل کثرت منابع فارسی این مجموعه، عملاً می توان چنین نتیجه گرفت که میراث مورد اشاره مؤید بخشی از تأثیر و جایگاه ایرانیان در تمدن اسلامی و تاریخ بشری است.مجموعه مورد اشاره پس از این تغییرات در ساختار اداری- سیاسی منطقه به صورتی پراکنده منتشر شد. در ازبکستان سیاست تجمیع آثار و انتقال آنها به مرکزیت سیاسی ازبک نشین تاشکند در دستور قرار گرفت. از این رو کتابخانه های کهن بخارا، خوارزم، فرغانه، سمرقند و... یا انتقال یافت و یا تخلیه شد. در پس این رویداد، برخی از آثار توسط خانواده های تاجیک رانده شده به کوهستان های شرقی- یعنی منطقه تاجیکستان امروزی- وارد شد و در کتابخانه ها و مراکز متعدد جای گرفت. مهمترین این مراکز به ترتیب انستیتوی دستخط های آکادمی علوم جمهوری تاجیکستان بود و پس از آن کتابخانه های فردوسی شهر دوشنبه و اُورا تپه در نزدیکی خجند را می توان نام برد که مأوای آثار مورد اش, ...ادامه مطلب

  • شوراهای روستا و ضرورتهای نظارت بیشتر

  • عبدالمناف آق ارکاکلی:دموکراسی در هر کشوری نماد مردم سالاری است؛ مردم سالاری که از آن با عنوان آزادی تعبیر می شود؛ یکی از دستاوردهای مهم مردم سالاری دینی در کشور ما شوراهای اسلامی شهر و روستا است.شوراهای شهر و روستا مسئولیت های تقریبا یکسانی دارند ولیکن غالب نگاه ها معطوف به شورای شهرها می باشد و شوراهای اسلامی کمتر مورد توجه قرار می گیرند از این رو عملکرد شوراهای اسلامی کمتر زیر ذره بین مسئولین و مردم قرار می گیرد؛ شورای اسلامی در یک روستا مسئول رسیدگی به آبادانی روستا ؛انتصاب دهیار؛ حل و فصل اختلافات در روستا؛ انتقال مشکلات مردم روستا به مسئولین و... می باشد ولیکن گاهی اوقات شاهد درگیری های بی جا و بی مورد شوراهای روستا هستیم که غالبا به دلیل سطح سواد پایین می باشد ؛ در انتخابات اخیر شاهد بودیم مردم در رای گیری علی الخصوص در روستاهای ترکمن نشین نسبت فامیلی و دوستی را جای لیاقت نشانده اند و در طیف مقابل راه یافته به شورای روستا غالبا به به طرفداران خود توجه می کند و این معضلی است که مردم در روستاهای ترکمن نشین از آن می نالند؛ به عنوان مثال برای استخدام دولت مامورین در خانه ی رئیس شورای روستا را می زنند و گاهی اوقات جوانان مومن و لایق بر اثر سخن ناحق شورای خود نتوانسته اند استخدام دولت شوند؛ در پاره ای موارد با تهیه ی استشهاد محلی از نزدیکان خود با آبروی افراد بازی می کنند البته شوراها امین دولت می باشند ولیکن در مواردی این گونه رفتارها مشاهده می شود که مسئولین امر برای این گونه اعمال باید چاره ای بیندیشند و مهر شورا نباید وسیله ی تهدید مردم گردد و نباید سخنانی چون مهر گذرنامه ی مرزی تورا نمی زنم؛ نمی گذارم در بهزیستی و کمیته ی امداد عضو شوی؛ فلان کار را نمی کنم و فلان کار را می کنم و... از زبان اعضای شورای اسلامی روستا به زبان آورده شود و باعث ایجاد مشکلاتی برای مردم زحمت کش شوند البته بیشتر مواردی که مردم به زبان می آورند خارج از حیطه ی وظایف شورای روستا می باشد و مردم به دلیل کم سوادی سخن حضار را باور می کنند؛نباید مسائل شخصی را به شورای اسلامی مرتبط ساخت ؛ گرچه تعداد اینگونه شوراهای روستا بسیار کم می باشند ولیکن باید توجه داشت که این اعمال باعث بدبینی مردم نسبت به مسئولین می شوند؛ هدف اصلی نظام جمهوری اسلامی خدمت به مردم می باشد و شورای اسلامی شهر و روستا نیز در, ...ادامه مطلب

  • اسب سمبل تاریخی یا عامل بدبختی

  • عبدالمناف آق ارکاکلی:اسب ترکمن؛نژادی اصیل از اسبی است که ترکمن ها بر روی آن تاریخ خود را ساخته اند؛ برای اهمیت اسب ترکمن همین نکته بس که گرانترین اسب دنیا اسب ترکمن می باشد و گونه های مختلفی را با این اسب زیبا پیوند داده اند؛ اسب ترکمن زیبا ست؛ استقامت و سرعت بالایی دارد؛ اندامی فوق العاده و هوشی بالا دارد و با چابکسوار و سوارکار خود سریع دوست می شود ؛ در عکس های تاریخی نیز می توان این اسب زیبا را مشاهده نمود؛اسب در ادبیات ترکمن جایگاهی والایی را به خود اختصاص داده است و افسانه ها و ضرب المثل های زیادی چون آط آدمینگ قاناتی دیراسب بال انسان است- آط ائرسغالی آلینداروزی اسب بر پیشانی آن است آط اوستی خیالی،داغ باشی دومانلیسوار شدن بر اسب رویایی است مثل قله کوه که مه آلود استدر باب اسب ترکمن نقل ترکمن ها می باشد. اسب ترکمن در صورت توجه مسئولین و مردم می تواند تبدیل به صنعت پربازده منطقه شود که تاکنون جز بی مهری نصیب این صنعت نشده است.یکی از بزرگترین تفریح های مردم منطقه ی ترکمن صحرای استان گلستان کورس های اسب دوانی میادین ورزشی می باشد که در شهرهای گنبدکاووس؛آق قلا و بندرترکمن برگزار می شود که گاهی اوقات میادین اسب دوانی شاهد جمعیت ده هزار نفری می باشد که با شور و شوق وصف ناپذیری مسابقات را پیگیری می نمایند و هر اسب و چابکسواری هواداران مخصوص خود را دارد ولیکن نکته ای که در این بین جلب توجه می کند و باعث منفی نشان دادن هیجان مسابقات می شود شرط بندی هایی است که در بیرون از کورس انجام می شود ؛ شرط بندی هایی که غالبا توسط هواداران اسب ها انجام می شود؛ در این شرط بندی ها گاهی اوقات خانه؛ خودروسواری و... نیز به شرط گذاشته می شود و گاهی اوقات سخن از مبالغی به میان می آید که تعجب برانگیز است ؛ مبالغی که می تواند صرف امور دیگری چون امور خیریه و فرهنگی شود وقف شرط بندی و قمار می شود که طبق شرع؛قانون و عرف خلاف مقررات می باشد و لزوم برخورد جدی مسئولین امر را می طلبد؛ مسابقات اسب سواری می تواند جوانان را در فضایی هیجان انگیز گرد هم آورد تا برای لحظه ای که شده از قید و بند استرس های جوانی خود را رها سازند و به نوعی خود را تخلیه سازند؛ امیدواریم با برنامه ریزی دقیق بساط شرط بندی ها از این مسابقات برداشته شود و با حمایت بیشتر مسئولین و توجه مردم به صنعت اسب ترکمن شاهد اشتغال زایی, ...ادامه مطلب

  • کودکانی که کودکی نمی کنند!

  • عبدالمناف آق ارکاکلی:کودک انسانی است که سرد و گرم روزگار نچشیده و بی تجربه است ولیکن گاهی اوقات کودکانی را کنار خود حس می کنیم که علیرغم سن و سال کم دنیایی اند از محنت و دریایی از سختی؛ کودکان کار؛ کودکانی که بازی های کودکانه ی خود در لابه لای ایام هستی را به کار غیر قانونی فروخته اند؛ دست فروش هایی که چند سال بیشتر ندارند؛ شاگرد مغازه هایی که به جای کلاس درس در تفکر فروش اجناس خود هستند؛ کارگرانی که به جای گچ و خاک تخته سیاه گچ و خاک بنایی چشم هاشان را می سوزاند ؛ کودکان کار در دیگر شهرها که اشک هاشان در فراغ خانواده و دوستان سرازیر می شود؛ کودکانی که در خیابان با شرم کاسه ی گدایی به دست دارند یا مشغول جمع آوری زباله هستند ؛البته در سایر نقاط جهان کودکان کار به اعمالی چون تن فروشی و روسپی گری؛فروش مواد مخدر و مشروبات الکلی دست می زنند که در استان گلستان و ترکمن صحرا این اعمال بسیار کمتر مشاهده می شود؛ در طیف دیگر کودکانی قرار گرفته اند که از آنان برای قاچاق مواد مخدر استفاده می شود که به دلایلی چون عدم شک به کودکان؛مجازات های سبک تر؛ ایجاد رعب برای کودکان که اگر سخن بگویی با تو فلان کار می کنیم و... از آنان استفاده می شود که در منطقه ی ما این عمل دیده نمی شود یا برای ما پوشیده است البته در صورت مشاهده ی چنین موارد نادر کانون اصلاح و تربیت کودکان در جهت اصلاح این کودکان و آموزش به این کودکان راه اندازی شده استکار کودکان در جهان امروزی به شدت افزایش یافته است به راستی چرا چنین است؟ فقر؛ فرار از خانه؛طلاق والدین را می توان از دلایل اصلی برشمرد؛ البته کار در دوران فراغت از تحصیل و کار در کنار خانواده چون کشاورزی و دامداری جزء فعالیت کودکان کار محسوب نمی شود.کودکان مزیت هایی برای ارباب های خویش دارند؛ آنها ضعیف هستند و نمی توانند از خود دفاع قانونی نمایند؛ کودکان توانایی تشکیل اتحادیه های کارگری را ندارند و اگر شکایتی نمایند باید جواب خانواده های خویش را بدهند خانواده هایی که اکثرا با دستان خویش کودکان خود را به کار اجباری می فرستند؛ کودکانی که علیرغم سن و سال کم بیشتر از آنان در کارگاه ها استفاده می شود و دستمزد کمتری دارند؛ کار کودکان باعث استثمار آنان و در نتیجه ثروت اربابان؛ بی سوادی؛فساد اجتماعی چون اعتیاد و در مواردی منجر به خودکشی می شوند.به نظر صاحب قلم یکی, ...ادامه مطلب

  • درد دلهای یک نویسنده جوان

  • عبدالمناف آق ارکاکلی:انسان دنیایی است از عجایب؛ که پیرامون شخصیت وی و جامعه ای که در آن رشد می کند عقاید بسیاری وجود دارد؛ عقایدی که موجب تمایز افکار وی چون چهره اش از دیگران می شود. از فعالیت حرفه ای سایت ها در اجتماع ترکمن صحرا تقریبا دهه ای بیش نمی گذرد؛ سایت هایی که آخرین اخبار؛ دیدگاه ها و افکار را در فضای مجازی بازتاب می دهند و گاهی اوقات شاهد تضاد عقاید بین مدیران سایت ها و هواداران آنها می باشیم که اخیرا این تضاد و کثرت عقاید جای نقد منصفانه را گرفته و تخریب به جای آن حکم می راند. اخیرا سایت ترکمن سسی مقاله ای با عنوان سفارش قبای قدرت یا خدمتگذاری با استناد به خبرگزاری فارس در خروجی خود قرار داد که واکنش امان محمد خوجملی و سایت اولکامیز را به دنبال داشت و طبق عادت معمول دوستان عزیز جوابیه هایی صادر شد. جوابیه هایی که قضاوت درباره ی آنها با مردم است ولیکن چرا مدیر سایت اولکامیز مطلبی که صاحب قلم یکسال پیش در دفاع از آقای خوجملی نگاشته بودم بدون اطلاع صاحب قلم در سایت خود قرار داده و مرا در اختلافات اخیر اولکامیزبا سایت ترکمن سسی طرفدار اولکامیز قلمداد نموده اند؟ و حتی تیتر مطلب را نیز تغییر داده اند؟ آیا این عمل بهره کشی و به نوعی استثمار عقاید نیست؟ آیا این عمل توهینی به صاحب قلم محسوب نمی شود؟ چرا این مطلب بعد از گذشت یکسال دوباره بر صفحه ی اول سایت اولکامیز قرار داده شده است گویا مدیران اولکامیز می خواهند از آب گل آلود ماهی بگیرند؟ البته صاحب قلم هم اکنون با اقدامات اولکامیز و لحن خوجملی در نقدهای سیاسی شان مخالف هستم. چرا که گاهی اوقات مطالبی در اولکامیز به چشم می خورد که جای تاسف دارد. چرا مطلب ترکمن ها تمایلی برای حضور در شورای شهر گنبد کاووس ندارند در برهه ی خاص زمانی بر روی خروجی این سایت قرار گرفت؟ و اختلاف با ترکمن سسی درباره ی این مطلب را به هفته نامه ی صحرا کشاندید؟ چرا خود را نماینده ی تمام خبرنگاران استان معرفی نموده و جلوی زبیده سوقی صف آرایی نمودید؟ چرا هر وقت نام مسئولین آمد انتقاد را شروع می کنید و کمی واقع نگر نیستید؟ چرا هرکس با عقاید شما مخالف بود اصولگراست؟چرا با اخباری چون مراسم عروسی فلانی؛فلانی به فلان جا کوچ کرد؛فلانی صاحب فرزند دوقلو شد و... ارزش و شان خبرنگاران را پایین می آورید؟ چرا از سمت و سوی تمام ترکمن صح, ...ادامه مطلب

  • از عشق های خیابانی تا ازدواج های تحمیلی

  • عبدالمناف آق ارکاکلی:خانواده مهم ترین و ارزشمندترین بنیان در نزد خداوند می باشد،این امر با تحقق ازدواج میسر می شود.هر قوم و ملتی در امر ازدواج رسم و رسوم خاص خود را داراست. ترکمنها چون سایر ملل و اقوام ایرانی سنت های خاص و جالب خودرا در فرهنگ غنی خویش دارند که تعدادی را حفظ نموده و تعدادی دیگر را به حافظه ی تاریخ سپرده اند. در گذشته های نه چندان دور خانواده ها برای فرزندان خویش اقدام به گزینش همسر می نمودند و به گواه ریش سفیدان قوم که حلقه ی ارتباطی نسل ها هستند بعضی اوقات تا شب زفاف شریک زندگی خویش را حتی نگاهی سطحی نمی کردند. سن ازدواج بسیار پایین تر از عصر حاضر بوده و حتی در پاره ای موارد از سن بلوغ فراتر نمی رفته است.دختران پشت دار قالی آرزوهای خویش را می بافتند و پسران در صحرا آرزوهای خویش را سر می دانند که دستانشان را گرفته در دست همدیگر قرار می داداند.ازدواج ها راحت بود و چشم هم چشمی در کار نبوده است.از اینگونه ازدواج ها این تفکر به ذهن متبادر می شود که والدین صلاح فرزندان خویش را بهتر از آنان می دانند.با تغییر شرایط زندگی و فرهنگ ترکمن ها،شرایط گزینش در ازدواج تغییرات اساسی نموده است که امری بدیهی و اجتناب ناپذیر می باشد.در شرایط کنونی اجتماع که برای هر شخص آزادی قائل بوده و کسی را تحت فشار مجبور به انجام کاری نمی کنند(جز در موارد استثنایی) در میان ترکمن ها ازدواج های تحمیلی به چشم می آید.ازدواج های تحمیلی شاید فراتر از چند درصد نباشد!اما باید توجه داشت با هر ازدواج اجباری آرزوها و آینده ی یک انسان نابودمی شود., ...ادامه مطلب

  • تاریخ شكل گیری و گسترش مطبوعات و رسانه ها در بین تركمن‌ها

  • این مقاله که با عنوان اصلی Foundation and Development of the Mass-Media of the Turkmen Living Abroad تألیف S.K. Alaev و به زبان انگلیسی در نشریه دیالوگ شماره April - June, 2004 , Volume 5 No. 4 منتشر شده است، به بررسی تاریخ شکل گیری وسایل ارتباط جمعی... در بین ترکمنهای جهان(خارج از جمهوری ترکمنستان) می پردازد.س . ك. آلایفمترجم: احمد خاتمی نیاتاریخ شكل گیری و گسترش مطبوعات و رسانه ها در بین تركمن‌ها تلاش برای حفظ هویت ملی و فرهنگی باعث شده است كه تركمنهای ساكن در كشورهای شرقی(آسیایی) و ترکمنهای ساکن اروپا، نشریات و روزنامه‌های مختلفی را به زبان ملی خود به چاپ برسانند و دارای برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی ویژه خود باشند.در این میان تركمنهای عراق ازپیشینه خاص و ویژه ای برخوردارند. تركمنهای عراق به دلیل جدا شدن از سرزمین مادری، در طول قرون متوالی؛ (برای حفظ ملیتشان)از سالیان كهن شروع به انتشار نشریات و روزنامه‌ به زبان مادری‌شان نمودند., ...ادامه مطلب

  • سخنان بزرگان درباره ی تهمت

  • مردم دورانهای فاسد، مردمی زیرك و اندیشمند و اهل تهمت و افترا هستند؛ آنها می دانند كه می توان بدون استفاده از خنجر و غافلگیری كسی را كشت و همچنین می دانند كه مردم آنچه را كه خوب بیان شود باور می كنند.نیچهوزن یك تهمت، سنگین تر از هزار هزار دشنام است.((اُرد بزرگ)) كسی كه می تواند چاپلوسی كند، تهمت زدن هم برایش بسیار آسان است.((ناپلئون بناپارت)) لازم است بر سر نویسنده بی نام و نشان، یعنی یك شارلاتان ادبی فریاد زد كه اگر شجاعت آن را نداری كه آنچه را درباره مردم می گویی آشكارا تصدیق كنی بهتر است زبان تهمت خود را نگاه داری.((آرتور شوپنهاور)) در وظیفه خود ایستادگی كردن و خاموش ماندن، بهترین پاسخ به تهمت است.((جورج واشنگتن)) آنكه تهمت می زند، هزار بار می كشد و قاتل، یكبار.((مثل چینی)) , ...ادامه مطلب

  • سخنانی درباره ی فقر

  • تفاوت دزد و پولدار در آن است كه دزد مال پروتمندان را می دزدد و پولدار پول فقرا را.(برناردشاو) وقتی ثروتمندان جنگ به پا می كنند این فقرا هستند كه می میرند(ژان پل سارتر) فقر و مسكنت مردها را به جنایت و زنها را به فحشا سوق می دهد(ویكتورهوگو) مردم بینوا و تیره بخت درمانی جز امید ندارند(شكسپیر) بهشت دولتمردان از دوزخ فقرا پدید آمده است(هوگو) انسان خود را نمی شناسد مگر در هنگام فقر و بدبختی(دوموسه) هنگامی كه فقر از در وارد می شود عشق از پنجره می گریزد(شكسپبر) عادل باش گر چه گدا باشی(مثل فرانسوی) جوانمردی ان است كه نیازمندان را نرنجانی(لقمان حکیم) وقتی كه آش از اسمان می بارد گدا كاسه ندارد(مثل دانماركی) كاروكوشش ماراازسه دور نگه می دارد افسردگی دزدی و نیازمندی(فرانسواولتر) تنها كسانی كه بیش از ثروتمندان به پول می اندیشند فقرا هستند(اسكار وایلد) حكومت كشوری كه در ان گدایی یه صورت حرفه در آیدبد وفاسد است(فرانسواولتر) تهیدست از برخی نعمت های دنیا ولی خسیس از همه ی نعمت های دنیا بی بهره است(لابرویر) تهیدستی مایه ی ننگ آدمی نیست ولی بی نهایت دردسر ساز است(سیدنی اسمیت) بیشتر وقت ها توانگران خسیس تر و تهیدستان بخشنده تر هستند(پرموداباترا), ...ادامه مطلب

  • فرهنگ ،قومیت و تناقض برداشتها

  •  عبدالمناف آق ارکاکلی :از زمان حضرت آدم(ع) تا به امروز که جهان هستی در سیطره ی بی چون و چرای بشر می باشد فرهنگ ها؛اقوام و مذاهب گوناگونی بر کره ی خاکی پدید آمده اند؛ در عصر معاصر، بشر امروزی می کوشد تا فرهنگ ؛ ملیت و قومیت خود را به جهانیان معرفی کند فرهنگی که هویت وی را تشکیل می دهد؛ وی می کوشد تا نقاط ضعف خود را پنهان سازد و از حسن هایش و افتخارات قوم خویش بگوید؛ در این راه گاهی اوقات اغراق می کند و خود را برتر از دیگران می بیند و گاهی اوقات تاریخی داستانی برای خود بافته و آنرا بر تن می کند و به دیگر فرهنگ ها؛ ملیت ها ؛ قوم ها و حتی مذاهب خرده گیری می کند که نتیجه ای جز اختلاف و به گواه تاریخ جنگ های خونین و خانمان برانداز ندارد. کافی است به تاریخ اروپا نظری سطحی انداخت تا جنگ های کاتولیک ها و پروتستان را مشاهده کنیم. در کشورهای اسلامی نیزکه طیف وسیع عقاید مذهبی است گرگ های در پوست میش که از آنها با عنوان استکبار جهانی یاد می کنیم از کوچکترین کج فهمی استفاده نموده و آتش اختلاف را شعله ور می کنند؛ که شاید سوریه و میانمار؛ پاکستان؛عراق؛ افغانستان و نسل کشی بیرحمانه ی مسلمانان بوسنی به دست صرب ها از نمونه های بارز جنگ های مذهبی باشد., ...ادامه مطلب

  • ضرب المثل هایی از ادبیات ترکمن

  • أر گزسه رزقی آچیلار، عیال گزسه عایبی. معنی فارسی: اگر شوهر سفر کند رزقش گشوده می شود زن اگر بگردد عیبش فاش می گردد. هر بیر اکین اوز وقتنده بیشر. معنی فارسی: هر محصولی به وقت خودش می رسد. کوپ بیل، آز گورله. معنی فارسی: بیشتر بدان کمتر سخن بگو. قوری سوزه میمون اویناماز. معنی فارسی: به حرف بیهوده و خالی میمون هم نمی رقصه. اییه سیز اشه گی غورت اییر. معنی فارسی: خر بی صاحب طعمه گرگ خواهد شد., ...ادامه مطلب

  • جمیل کر کیست؟

  • عبدالمنافآق ارکاکلی:شهرستان گنبد کاووس علیرغم کمبود امکانات و فضاهای ورزشی استعدادهایناب و درخشانی را در امر ورزش تقدیم کشور و منطقه نموده است؛ هرگاه سخنی از ورزشگنبد به میان بیاید مردم ناگاه به یاد والیبال و ستارگان بزرگ والیبال این شهر میافتند ستارگانی چون مرحوم غیاث الدین صحنه؛ حبیب کوزه لی؛ عظیم جزیده؛آزمون ها؛فرهاد قائمی و ستارگان بسیاری که نام گنبد کاووس را بر سر زبان ها انداختند و بااستقبال پرشور مردم روبرو شده اند؛ ولیکن در این میان افتخار آفرینان دیگر رشته هادر میان هیاهوی روزانه ی مردم گم شده اند؛ قهرمانانی که بی ادعا برای کشور و شهرخود افتخار آفرینی نمودند و پس از مدتی از یادها رفتند؛ قهرمانانی که فقط برایکشور و عزت مردم خود مسابقه می دهند و خبری از مبالغ وجوایز کلان نیست؛ یکی از اینقهرمانان بی ادعا  جمیل کر جوانی بیست و پنج ساله و قهرمان سپک تاکرای جهانمی باشد کسی که در رقابت های جهانی تایلند توانست بر بام جهان بایستد و هم اکنوننیز عضو تیم ملی است و در رشته ی فوتووالی جزء بهترین بازیکنان کشور می باشد وی درهر تورنمنتی که رفته دست خالی برنگشته و جزء پر افتخارترین ورزشکاران کشور میباشد؛ ولیکن جمیل کر چون سایر ورزشکاران سپک تاکرای گنبد در میان مردم ناشناختهاست و بیشتر اهالی گنبد کاووس و ترکمن ها نام وی را حتی یکبار نشنیده اند! که جایتامل و تعجب دارد؛ به راستی چرا اینگونه است و مردم نباید حتی نام قهرمان جهان خودرا بشنوند؟ چرا در مراسم استقبال دیگر ورزشکاران چون والیبالیست ها خیل عظیمی برایاستقبال در فرودگاه یا ترمینال انتظار قهرمانشان را می کشند ولیکن در مراسماستقبال ورزشکارانی چون جمیل کر جز خانواده و دوستانشان کسی برای استقبال نیامدهاست؟ چرادر مطبوعات و سایت های ما خبر افتخار آفرینی ورزشکاران سپک تاکرا چون جمیلکربازتاب کمتری دارند؟ چرا خبرنگاران ما با افتخارآفرینانی چون جمیل کر کمترمصاحبه می کنند و جمیل کرها را به اجتماع معرفی نمی کنند؟ آیا کسی از بازیهایزیبای جمیل کر در میادین بین المللی اطلاعی دارد؟ آیا نمی توان پوستر افرادی چونجمیل کر را بر خیابان های شهر نصب کنیم تا مایه ی دلگرمی این عزیزان و دیگرورزشکاران شهرمان باشیم همان کاری که با پوستر دیگر رشته های پرطرفدار شهر میکنیم؟ در این نکته که والیبال ورزش اول شهر گنبد کاووس و ترکمن صحرا می باشد شکینیس, ...ادامه مطلب

  • جاده آق آباد دالان مرگ

  • عبدالمناف آق ارکاکلی:جاده ها به عنوان شریان های ارتباطی بین شهرها، روستاها و حتی کشورها از اهمیت بسیار بالایی برخوردار هستند؛ جاده های بی کیفیت عاملی است که مسافران را می رنجاند و مانع بازگشت دوباره ی گردشگران به منطقه ای می شوند؛ کافی است سوالی از رانندگان کشور ترکیه که محموله های خود را از مسیر ایران و شهرستان گنبد کاووس به کشورهای آسیای میانه می برند در مورد جاده های منطقه نمود که وضع جاده ها را بد توصیف می کنند؛ در این میان جاده ای که کانون توجهات می باشد جاده ی آق آباد می باشد جاده ای که مسیر ارتباطی چندین روستا و شهرستان های کلاله و مراوه تپه به گنبد کاووس است و زائران خالدنبی از این مسیر تردد می کنند؛ جاده ای بسیار عریض با دست اندازهای فراوان و پیچ هایی خطرناک که تقریبا سالانه سی نفر را به کام مرگ می فرستد. عریض بودن این جاده به حدی است که در بعضی نقاط رانندگان در دو طرف جاده؛ مسیرهای خاکی را ایجاد نمودند و در صورت تردد و ترافیک شدید در جاده از کنار جاده به مسیر خود ادامه می دهند؛ در هنگام بارش باران نیز شاهد آب گرفتگی بعضی از نقاط جاده آق آباد هستیم؛ در دوطرف این جاده روستاهایی قرار دارند که فاصله ی بسیار کمی با جاده دارند که آق آباد گل سر سبد آنهاست چرا که جاده از وسط روستا رد می شود و در دو طرف جاده قرار گرفته و مردم گاهی اوقات نگران سلامت جان فرزندان خود می باشند که برای بازی کودکانه ی خود یا خرید از سوپر مارکت به آن سوی جاده رفته اند؛ هرگاه صدای آمبولانس از سمت آق آباد به گوش ها می رسد مردم به یاد خانواده هایی می افتند که عزیزان خود را کنار جاده آغشته به خون یا بر روی تخت بیمارستان از دست داده اند؛ تصادف های شدید که دل هر انسانی را به درد می آورد؛ کنار جاده یادمان های مرگی برای یادبود کسانی که جان خود را در این جاده از دست داده اند نصب شده اند؛ وضعیت بد این جاده به حدی است که تقریبا در هر دوره ی انتخابات مجلس نمایندگان وعده هایی در مورد جاده آق آباد به مردم زحمتکش داده اند که ضمن تشکر از کوشش تمام این عزیزان مردم منطقه از آقای عباسی نماینده ی لایق و فرماندارزحمت کش گنبد کاووس تقاضای رسیدگی به وضع جاده را دارند؛ البته فوریت های پزشکی و اورژانس آق آباد در صورت وقوع تصادف در اسرع وقت در محل حاضر می باشد و خدمات رسانی می نماید که جای تقدیر و تشکر دارد ول, ...ادامه مطلب

  • گفتگو با اسلام قره مشک غراوی نفر سوم سپک تاکرای جهان

  • عبدالمناف آق ارکاکلی: اسلام قره مشک غراوی متولد سال 1366 یکی از قهرمانان سپک تاکرای کشور می باشد که چندین دوره عضو تیم ملی بوده و افتخاراتی را برای ورزش کشور و شهر گنبدکاووس به ارمغان آورده است و در هر تورنمنتی که رفته دست پر برگشته است. وی که حرف های زیادی برای گفتن داشت به علت تواضع و فروتنی سخنان خود را کوتاه نمود و جواب هایش را با کلمات ساده بر زبان آورد که از نظر خواننده ی گرامی میگذرد, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها